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方才几人备好碗菜，不想片刻后尽数消失，方知有人用隔空取物之法取走，羽红袖登高遥望，叠步寻罢东西，方寻到此笑道：“府中遗失碗盘，未料竟然是千岁在此无酒无肴！”大家哄然而笑，酒至三巡，凤来说道：“许久未闻酒味，当年路过燕然山时，遇到高车部落巫觋乜贴被困于祭台，我出手相救，乜贴万分感激特取羊羔美酒，其味鲜美难以言表！”“凤来贤弟，可知燕然山祭台之事？”皇来摇头说道：“我只是听乜贴说过，并未留意，千岁也到过燕然山？”“大巫师依扎本是吾夫人生身母亲，被各部巫觋攻杀，欲报此仇奈何巫觋尽带傩面，难以看清是何人！找到高车乜贴便知其他巫觋真实身份，为大巫师报仇，除去亡妻遗憾！”“各部落尽有巫觋，明争暗斗，为名利，为荣耀不择手段，听闻巫觋盟会每次都要写盟单，得到盟单从中找出伤害巫神凶手！”“这又谈何容易，白巫深得民心，取巫觋性命等同取百姓精气，必然引得敌对，只得将此事公众于世后逐个击败！”
羽红袖问道：“白巫教虽分为左右，教中地位不可小觑，公子不如请玄清教主相助？”“正有此意！”眼看酒饮尽，李忘乐取出酒坛说道：“今朝酒罢汉时续，痛饮美酒在今朝！”“姑娘此酒醇香可口，有百年之久！”凤来赞道，李忘乐嫣然一笑道：“酒由永平时酿制，已有二百余年！”“姑娘，明帝梦一金光神人，向西方而去，而后派大臣使臣蔡愔(yin)、秦景等西行天竺求取佛经，后后遇高僧摄摩腾、竺法兰，挟《二十四章经》至洛阳，后建白马寺可走此事？”“确有其事，太史傅毅博学多才，言西方天竺（印度）有神号佛，神通广大，故而孝明帝派使臣西去请来高僧。”慕容棹点头，“但不知与佛图澄有何关联？掌上观文之术在中原闻所未闻！”
“佛道本为一家，老子骑牛过关化胡创西方教，《四十二章经》所言出家沙门者，断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法，内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。不历诸位，而自崇最，名之为道。实与道家清修无二！”李忘乐说道。“只闻老子化胡却未见其事，教门能存于世上必有其道理，战国时期百家争鸣，各立学派，著书立传，有些教门如今却觅踪迹，百姓亦知所需，如此优胜劣汰罢了！”李忘乐频频点头，皇来说道：“二位，我等皆是道中人与佛无缘，更不知经书参禅，眼前酒需饮，捧甖承槽、衔杯漱醪；奋髯踑踞（箕踞），枕麴藉糟；无思无虑，其乐陶陶，(摘取自刘伶《酒德颂》)今日所事也！”凤来劝道。
几人举碗饮下美酒，不觉中凸月升起，还有二十日便是元日，慕容棹说道：“元日之时我邀请几位成都小聚几日，不知各位可否赏光？”鸾来高兴说道：“我正想去成都，多谢千岁！”说完看几人都看着自己，方知自己年龄最小，不应为几人做主。凤来点头道：“多谢千岁，元日之时定到成都！”李忘乐也应允下来。“李姑娘非本名，忘乐却以琴为刀剑是何道理？”皇来喝的兴起问一句。“确然，本名曹悠，为避祸随家人姓，先祖以乐得宠，家族荣耀却难料世事无常，一旦间三族尽诛，只得忘却琴乐，奈何心有不甘！”“祖上皆为乐者翘楚，后辈自带三分，如何能割舍下先祖情怀！”鸾来放下碗扭动腰肢在院中翩翩而起，衣袂飘舞，长袖随风，身轻如燕。如游龙惊鸿，神态从容。
众人齐声喝彩，酒已至微醺，慕容棹问道：“姑娘所弹琴为何琴？”“公子不如，此琴名曰蓝胁，乃齐桓公钟爱之物，古琴之首号钟自伯牙后不知去向！”“吾被三寸紫毫所引来，不想遇到三位，相逢一醉乃前缘，风雨散，飘然何处亦不知。荒草青冢缘未定，累得岁月愁又长。”羽红袖问道：“皇来小妹，何处学的隔空取物之术？”“不瞒姐姐，吾兄妹三人自幼受九天玄姆指点各习一术，小妹善徵羽之操，兄长善倒逆五行各有所长。”慕容棹叹道：“世间无奇不有，吾见之不过沧海一粟罢了！”
“千岁，夜已至丑时，露深微凉，天下无不散筵席，改日聚于成都畅谈一夜便是！”东方碧见慕容棹有几分醉意，“也好，各位切莫忘约定之日，慕容棹设净室恭候大驾！”李忘乐起身说道：“三位可在庙中休息片刻，天明后登程不迟！”“多谢姑娘美意，成都至此不过百里之遥，两个时辰足矣！”慕容棹脚软无力，东方碧只得背在身上与羽红袖告辞四人回到成都。落在府中未惊动别人，将慕容棹放在床上，未料慕容棹紧紧抱住东方碧，口中呢喃说道：“娘子莫走，吾求一夜鱼水之欢！”东方碧嗔怒道：“我敬公子为人正直，所以不离不弃，倘若如此待我，明日便走！”“有师父之命，娘子莫非不尊师父之言！”