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景和十五年，五月十五，辰时。
礼有终始。
六礼之序，行之既毕，婚犹未竟。
盖新妇未庙见，则不列于夫宗
未拜先灵，则名不登于谱牒。
故古礼特重‘庙见’
新妇既入夫门，须择吉日，焚香设供，告于先祖。
自此，妇始为夫家之人，始承夫家香火，始续夫家血脉。
是以五月十五，辰时，魏府家庙，灯火齐明。
......
魏逆生在牌位前站定，抬手整冠，理衣，敛袖。
“舒儿。”他侧过身，向身后伸出手
福娘站在门槛外，望着那三块牌位，深深吸了一口气，然后提裙，迈步，跨过了那道门槛。
这是她此生第一次踏入魏氏家庙。
按礼，新妇庙见，不得由夫扶行，须自正门入，自西阶升。
示以新妇自入门始，即当自立于夫家，不倚不靠。
福娘没有扶任何人，一步步走完那道门槛与供案之间的路，在蒲团前站定。
崔福作赞者立于案侧，焚香三炷，插于炉中，退后一步，展开告词，魏逆生则朗声诵读：
“维大周景和十五年，岁次丁巳，五月十五，孙魏逆生，谨以清酌庶羞，香帛果醴之仪，敢昭告于魏氏列祖考妣之神位前曰：
先祖魏公讳峥，诰赠光禄大夫、太傅、户部尚书、武英殿大学士，谥文端。
列考明远公，早岁入泮，经魁省试，天不假年，赍志以殁。
先妣卢氏，贞静淑德，诞育双丁，殁于产褥.....
今孙魏逆生，仰承祖德，克绍箕裘，三元及第，位列朝班，官至绯袍，蒙恩赐婚，聘娶冯氏女冯舒为妇。
谨循古制，行庙见之礼。
伏望列祖列宗，鉴临在上，纳此新妇，赐以福荫
俾令门祚绵延，子嗣蕃昌，家道永昌，福泽长流。”
沉水香烟一缕一缕地盘桓上升。
当年朝中，冯半朝，魏一角。
如今家中，冯一媳，魏一婿。
朝堂之弈，止于庙堂，姻亲之盟，始于祠堂。
福娘跪在蒲团上，双手交叠，俯身，叩首。
直身，双手合十于胸，启唇，开始念自己的告词。
“维景和十五年五月十五，新妇魏冯氏舒，谨以香帛果醴，昭告于魏氏列祖列宗之神位前曰：
“舒本冯氏女，生于钱塘，长于京华。
祖父冯公衍，官居太傅，致仕归养。
家君冯观，职守杭州，牧民一方。
母氏姜，性温言淑，教女以礼。
自幼出入宫闱，承皇后慈训，习诗书，明女戒。”
“今蒙圣恩，赐婚魏氏，于归逆生。
夫逆生者，公之嫡孙也！
幼遭变故，亲族相弃，独守偏院，克勤克俭，以成今日之业。舒闻之，心实敬焉。”
“伏维先祖文端公，以寒素之身，登庙堂之巅，经纶满腹，忠直立朝，遗泽后昆。
嗣父明远公，英年早逝，志业未竟。
先妣卢氏，诞育双丁，殁于产褥，贞节可风。
义祖魏安，本公旧童，赐姓为魏，还身契，视为家人。
昔者逆生初诞，举族侧目，父弃母殁，几至夭折。
是安独抱公之神主，闯正堂，犯父颜，举牌位而直谏
斥弃子之非义，方存孤嗣一线之命。”